De Cádiz a Cartagena de Indias en 1715: el viaje de un Virrey, la muerte de una Princesa y el artillero Andrés Botero

El navío en que se embarcó como artillero en Cádiz en 1715, el genovés Andrés Botero Bernabi quien trajo este apellido a Colombia, estaba al mando de don Nicolás de la Rosa, Conde de Vega Florida, quien había formado parte de la Flota de Galeones de Tierra Firme varios años antes, al mando del patache Santa Cruz que fue capturado por los ingleses en la batalla naval de Barú del 08 de junio de 1708 (muy cerca de Cartagena de Indias), y que actuaba como vanguardia del Galeón San José que regresaba a España con una riqueza estimada en ese entonces entre 7 y 11 millones de monedas de 8 escudos, en oro y plata, y que se hundió en dicho enfrentamiento con los ingleses, siendo recientemente encontrado en el lecho submarino.

El genovés Andrés Botero: artillero al servicio del Rey

Andrés Botero, originario de Génova en la península itálica, quien trajo este apellido a la actual Colombia, aparece como ARTILLERO del Navío Santa Rosa en el registro en Cádiz de este buque, que escoltó hasta las Indias al Virrey del Perú don Carmine Nicolás Caracciolo, a finales de 1715; había sido nombrado por el Rey Felipe V, en una época difícil para el Imperio Español pues acababa de perder territorios y de atravesar un periodo de inestabilidad política debido a la guerra de Sucesión. Conozcamos un poco más de las circunstancias y características del oficio que desempeñaba Andrés Botero cuando se embarcó :

España cuando viajó el primer Botero a Colombia en 1715

CONTEXTO HISTÓRICO 

El Reino español acababa de enfrentar la Guerra de Sucesión que involucró a toda Europa: los Borbones comenzaron a regir en cabeza del francés Felipe de Borbón, Duque de Anjou, (nieto de Luis XIV el Rey Sol) dando fin a la sucesión en el trono a la dinastía de los Austria. Carlos de Habsburgo el hijo del Emperador Leopoldo I de Austria,  se había proclamado rey de España (como Carlos III) con el apoyo de Inglaterra, pero muere el hermano del Rey Carlos III en 1711 (José I, Emperador de Austria) y queda él como único heredero de dicho trono (para el que tomó el nombre de Carlos VI).

Son zeneize… y soy paisa: Juan Andrés Botero

La “señora del mar” como la llamó Petrarca, enclavada en el cerro de Sarzano a orillas del mar de Liguria, era la República de Génova o  “Repúbrica de Zena” en dialecto genovés, hablado en muchos puertos mediterráneos. Y “son zeneize” quiere decir: soy genovés…

El padre de todos los que llevamos el apellido Botero en Colombia fue don Juan Andrés Botero (tengo la idea de que debió llamarse Giovanni Andrea, sino que españolizaron su nombre como era la usanza de la época) de quién no se ha encontrado documentación en su país de orígen hasta la fecha.

Raíces Paisas: Agapito Montaño, habitante del marco de la plaza de Manizales en 1851

 

Agapito Montaño  Palacio fue hijo de Buenaventura Montaño (caucano, de la Vega de Supía) y de Francisca Carlota Palacio Restrepo, hermana de uno de los que luego fuera de los fundadores de Manizales: Marcelino Palacio Restrepo;  También era sobrino político de otros  que fueron fundadores en Manizales igualmente  :  José Joaquín Arango Restrepo y Gabriel Arango Botero, esposos de Eulalia y Teresa Palacio, sus tías. Fué soltero y no tuvo descendencia conocida.

En el censo de Abejorral de 1824 figura el señor Buenaventura Montaño con su esposa la señora Carlota Palacio y su hijo Vicente, de un año de edad; luego en el censo de allí de 1843 aparece doña Francisca, de 43 años, con dos hijos: Agapito (de 19 años) y Bonifacio (de 16).

Agapito fue dueño de un paraje al que llamaban la “Montaño” en el Distrito Parroquial de Neira a donde se llegaba por “la trocha de Montaño”; y dicho nombre se originó a raíz de una anécdota: durante la primera expedición que salió de Neira para el páramo del Ruíz, por donde se hizo después el camino para la mina de Toldafría, en esa cuchilla había erigido don Agapito un rancho para dormir, y cuando la expedición llegó allí, quiso don Jenaro Arango Vallejo dormir al lado de don Agapito, pero éste no se lo permitió, entonces el sr. Arango le desbarató el rancho en un ataque de furia y tuvieron que frenar la pelea entre ellos, sus demás acompañantes. Desde entonces se le llamó la cuchilla “de Montaño”.

Estableció negocios con Eduardo Walker Robledo y Liborio Gutiérrez Echeverri. No recibió ningún terreno cuando de 1853 a 1857 hicieron repartición de ellos en el área rural de Manizales a los colonos.

Luis Londoño  lo describe en su obra “Historia de Manizales” de la siguiente manera: “Don Agapito era de baja estatura, ancho de espaldas y de abdomen abultado, de color cetrino o tal vez caratoso”…“vivió muchos años arrimado a una familia respetable, soltero, de trato afable y tal vez sin parientes; entendía un poco el oficio de carpintero y en sus últimos años dejó el vicio del aguardiente al cual era muy aficionado en sus tiempos juveniles”.

Fué además el protagonista de un incidente hacia 1856 o 57, bajo el efecto del licor, cuando corrió el cuento en la población de que el mundo se iba a acabar:

entró a la capilla simulando estar vestido como el sacerdote y confesó a algunas personas que se acercaron buscando un apoyo espiritual en las últimas horas, imponiéndoles la penitencia de que bebieran media botella de aguardiente para ahuyentar el miedo y que le llevaran a él la otra media…. pronto se escapó de allí, pero se supo esta historia poco tiempo después, y algunos decían que el Padre Ocampo, párroco de la época fue muy débil  con él ante tamaña injuria y no le impuso mayor castigo…

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BIBLIOGRAFIA

Restrepo Maya, Jose Maria. “Apuntes para la Historia de  Manizales”. Imp. San Agustín. 1914.

Gallo Martínez, Luis Alvaro. “Diccionario Biográfico de Antioqueños”. Versión electrónica. 2008.

Blog Vicente dice… donde Vicente Fernán Arango Estrada, hace un interesante análisis de este personaje .

Raíces Paisas: el Maestro José María Restrepo Maya

 

En Revista Senderos.

 
Refiere Jaramillo Meza: “la figura de don José María, aún en sus últimos meses de vida, era importante y atractiva, con su tez blanca, su amplia frente, sus cabellos en nevados grumos, su mirada bondadosa y el clásico bigote a la antigua, que era el detalle más imperativo de su semblante. Siempre vestido de negro, con elegante sencillez y pulcritud y de los hombros a los pies tendida en anchos pliegues la capa de castizo abolengo….

Su vida, desde su nacimiento en Sonson, el 15 de octubre de 1834, hasta su muerte en Manizales, el 11 de febrero de 1917, fue una trayectoria de inteligencia y de trabajo. En su adolescencia, no pudo realizar brillantes estudios universitarios, por dificultades de todo orden, y porque las guerras civiles o los golpes cuartelarios  como el de José María Melo, interrumpían con frecuencia la marcha de escuelas y colegios. Estudió en planteles de Sonson, de La Ceja del Tambo, de Medellin. Y así, con una preparación intelectual más personal que de claustro, se dedicó a la enseñanza desde la edad de veinte años. En Sonson primero, en Abejorral después, en Medellín más tarde y, por último, en Manizales, gasto sesenta y tres años de vida en la orientación de la juventud, instruyéndola y educándola.

En 1865 fundó en Sonson el Colegio de Santo Tomás de Aquino y lo dirigió hasta 1869; en 1870 orientó en Medellín, con Bartolomé Restrepo, el INSTITUTO DE LA FRATERNIDAD; de 1871 a 1876, otra vez en Sonson, siempre de maestro; en 1884 vino por primera vez a Manizales y fundó el INSTITUO DEL PORVENIR. Un año después, ese establecimiento se denominó SANTO TOMÁS DE AQUINO, de célebre tradición. Sus tareas fueron interrumpidas por otra guerra civil, la de 1885. Regresó a Sonson, a la enseñanza, hasta 1893. En 1894 volvió a Manizales y desde esa época hasta el día de su muerte ejerció su apostolado en esta ciudad.

 

Centro de Historia de Manizales.

 
Dejó escritos y publicados varios folletos, a saber: APUNTES PARA LA HISTORIA DE MANIZALES; VIDA DEL PBRO. JOSÉ TOMÁS HENAO; BIOGRAFÍA DE DON JOSE JANUARIO HENAO BENJUMEA; COMPENDIO DE CRONOLOGÍAS para el uso de las escuelas; y para el mismo fin, textos de Álgebra, Contabilidad e Historia Patria. Escribió además unas pocas poesías festivas y varias páginas humorísticas. 

Fue miembro de la Academia Antioqueña de Historia. Sus conocimientos en esta materia fueron sencillamente universales, por razón de lecturas bn aprovechadas y por la práctica constante de la enseñanza. 

Su muerte, que tuvo caracteres de duelo nacional, fue un acontecimiento de imponderable sensación en la capital de Caldas. Su cadaver recibió el tributo de una ciudad agradecida y una inmensa multitud llevo en hombros su féretro, de la Catedral al cementerio, con devoción y admiración. Solemnes músicas de funebre acento le dieron el adiós de sus discípulos conmovidos, y millares de amigos cubrieron de flores su sepulcro, en desbordado homenaje. El elogio de su vida, de sembrador de bien, de virtud y de enseñanza, lo hicieron elocuentes tribunos, en frases de alabanza y de justicia.”

Nos recuerda así mismo, la Revista Senderos, de la Biblioteca Nacional de Colombia, que a él se debe en gran parte la creación del Departamento de Caldas, y la creación de la Diocesis. Escribio igualmente una pequeña monografia de Sonson, publicada en la “Revista Literaria” de Isidoro Laverde Amaya en 1890. Latinista profundo, conocedor de varias lenguas modernas y versado en astronomía.

Como aspecto curioso sobre este tema de la astronomía, mantuvo correspondencia -seguramente en francés, y sería interesante conocer su contenido- con Camille Flammarion (1842-1925) , el “poeta de las estrellas”, fundador de la Sociedad Astronómica Francesa en 1887, quien popularizó la astronomía con sus escritos, gracias a sus observaciones propuso los nombres de unos satélites de Neptuno y Júpiter, y uno de los cráteres de Marte lleva su nombre. Interesado por el espiritismo como ciencia (lo cual lo alejó del catolicismo) , fue también practicante y maestro del hipnotismo.

Don José María contrajo matrimonio en 1856 con Matilde Botero Villegas, hija de Alberto Botero Trujillo y María de Jesus Villegas Bernal.  Sus hijos fueron:

1. Eduardo Restrepo Botero. Caso en primeras nupcias con María del Carmen Gaviria y en segundas con Ernestina Beltran.
2. Nicolás Restrepo Botero. Caso con Dolores Escobar.
3. Hernando Restrepo Botero.
4. Carlota Restrepo Botero. Caso con José Antonio Villegas.
5. Clementina Restrepo Botero. Caso con Eusebio Villegas.
6. María de Jesus Restrepo Botero. Soltera.
7. Enrique Restrepo Botero. Caso con Felicidad Álvarez.
8. Daniel de Jesus Restrepo Botero.Sacerdote jesuita.
9. Paulina Restrepo Botero. 
10. Margarita Restrepo Botero. Caso con Sotero Suarez.
11. Amalia Restrepo Botero. Caso con Julian Arrubla.
12. Rosa María Restrepo Botero. Religiosa.

 

Universidad de Caldas. Parque de la Parrilla. 2012.

 

BIBLIOGRAFÍA

Jaramillo Meza J.B.  Estampas de Manizales. Tomo primero. Imprenta del Departamento. 1951. 

SENDEROS Revista de la Biblioteca Nacional de Colombia. ISSN 0121-6465. Vol.2, No.9. 1934. Publicada entre los años de 1934 a 2005.

Gallo Martínez, Luis Alvaro. Apuntes Biográficos de Restrepos. Documento digital facilitado por el autor.

Raices Paisas: quién fue don Marcelino Palacio?

Marcelino, el hijo de don Francisco Palacio Guerra y María Teresa Restrepo –de los fundadores de Abejorral-, nació y fué bautizado el 20 de junio de 1810 en Rionegro, Antioquia. Penúltimo de 14 hermanos, su hermana mayor cumplió 32 años a los pocos días de su nacimiento y ya estaba casada, por lo que tuvo varios sobrinos de su edad.

Pasó su infancia y adolescencia en Abejorral; a los 19 años vio a su madre enloquecer por el dolor producido por la muerte de dos de sus hermanos que habían partido a la guerra desde 1814, a la campaña del Cauca, cuando Marcelino tenía 4 años, por lo que realmente no los conoció. Refieren que también ingresó al servicio militar (estuvo en 1834 en Medellín) e hizo campaña en la costa y luego regresó a su casa materna en Abejorral.

Tuvo que ser breve su paso por la milicia, pues cuando contaba alrededor de 24 años de edad, muere su madre y a los 27 su padre; ambos en Abejorral. Emprende su viaje hacia el Sur de Antioquia,  con una gran parte de su red familiar y de amistad; vivió un tiempo en Arma y otro en Neira, donde contribuyó a su fundación.

Casó con Mercedes,  hija de Joaquín Echeverri Díaz y de Rosa Isaza Echeverri. Sus cuñados fueron Melitón, Alejandro, Manuel,  Mercedes y Juan Pablo Echeverri. De acuerdo con la investigación de Polo Giraldo, tuvo 7 hijos:

1. María Teresa Palacio Echeverri. Quien contrajo matrimonio con Pablo Jaramillo. Sin descendencia.
2. Marcelino Palacio Echeverri. Casó con Luisa Jaramillo Isaza. Tuvo tres hijos, todos solteros: María Antonia, Josefina y José.
3. José Benjamín Palacio Echeverri. Casó con Magdalena Uribe Latorre. Sus hijos fueron: Magdalena. Tomás, Benjamín, Alberto, Mercedes (casada con Miguel Hoyos), María Teresa (casada con Clímaco Cordobés) y Jaime Palacio Uribe.
4. Horacio María Palacio Echeverri. Casó con Sara Gutiérrez Arango. Hijos: Laura, Ramón, Helena, Juan de Dios (casó con Olga Ferrer), Aquilina, Filomena, Marcelina, Julio, Teresa, Pablo, y Alfredo (casó con Esther Gutiérrez).
5. Camila Palacio Echeverri. Contrajo matrimonio con Manuel Antonio Botero. Hijo: Marco Antonio Botero Palacio.
6. Rosa Palacio Echeverri. Casó con Vicente Hoyos Yarce. Hijos: María, Susana, Vicente (casó con Rosa Trujillo), Mercedes (casó con Leocadio Hoyos), Gabriel, Ricardo, Isabel, Helena, Alfonso, Elvira, Catalina y José Hoyos Palacio.
7. Francisco Palacio Echeverri. Casó con Elvira Hoyos.

Marcelino fue un paisa entusiasta y promotor de cuanto podía hacer para que la ciudad de Manizales progresara, como lo cuenta el padre Fabo en su Historia de la Ciudad de Manizales. A este gamonal, como lo cataloga el historiador Guillermo Ceballos, paradójicamente se le deben los nombres de las quebradas Olivares y Manizales, y no el de la ciudad, pues según él, debía llamarse Palestina.

Acuarela de Henry Price

Cuenta Gabriel Arango Mejía, que Palacio fue el primer antioqueño que visitó el Nevado del Ruiz viniendo de Neira, expedición que realizó antes de residir en aquel municipio con su esposa Mercedes Echeverri. “En el mes de julio de 1843, don Marcelino Palacio que entonces vivía en Arma, recibió una carta del señor Eduardo Nicholls en que le convidaba para que viniese a acompañar al señor Carlos Degenhardt, alemán empleado en la mina de Marmato y hombre de ciencia, a hacer una excursión al Páramo del Ruiz”, narra el historiador Restrepo Maya.  Don Marcelino accedió a la invitación y al viajar a Salamina no se encontró con Carlos Degenhardt, sino con su hermano Guillermo, quien iba acompañado por don Ramón Henao y algunos peones que llevaban víveres para la expedición. Palacio, después de llegar al nevado, donde los había acompañado también Nicolás Echeverri, y luego de establecer vínculos comerciales con estos empresarios, para suplirles de ganado y víveres, dejó a sus compañeros, quienes se mostraban maravillados con el paisaje, y se dirigió a buscar minas de oro a  finales del mismo año. Aquella excursión lo condujo a las quebradas Olivares y Manizales, la primera llamada  así, porque en el terreno crecían dos árboles de Olivo; la segunda, porque en el suelo encontraron piedras de  granito, conocidas como maní.

Según lo narra el padre Fabo, don Marcelino fue el más útil de los fundadores de Manizales, porque gracias a su espíritu entusiasta y progresista logró concretar la ordenanza para llamar a Manizales Parroquia o Municipio. Cuando adjudicaron los primeros solares del poblado el 24 de julio de 1850, se le demarcó el solar número 8, en el marco de la plaza en la esquina occidental, de 20 varas de frente y 40 de centro, el cual lindaba por un costado con  Antonio Ceballos, el primer Alcalde de Manizales, y por el centro con Ramón Arango.

A él se le debe la instauración de la primera Plaza de Mercado,  cuyos estantes se improvisaron sobre árboles que habían sido talados en 1849.  Construyó la primera casa de tapias y tejas de Manizales en la década del 50, cuando lo que predominaba en el poblado eran los ranchos de paja.

En esa esquina. años después (carrera 22 con calle 22) se construyó el edificio del dr. Néstor Buitrago Trujillo, en cuyos “bajos” funcionó el Café “El Trébol”.

Don Marcelino fue alcalde de  Manizales en los períodos 1855, 1858 y 1870, además fue presidente del Cabildo en 1858. Considerado de los principales fundadores de Manizales.

Refieren que murió en  Manizales el 29 de noviembre de 1886, aunque no pude encontrar su partida de defunción.

 

BIBLIOGRAFIA

Archivos parroquiales. Catedral y Basílica de Nuestra Señora del Rosario, Manizales, Caldas. Consultados en la página web de Family Search, 2016.

Historia de la Ciudad de Manizales. Padre Fabo de María. Tipografía “Blanco y Negro”. Mario Camargo $ Co. Manizales, Colombia. 1926.

Genealogías de los Fundadores de Manizales. Polo Giraldo González. Trabajo inédito.

Apuntaciones para la Historia de Abejorral. P. Julio C. Jaramillo R. Segunda edición. Publicaciones Administración Municipal, Casa de la Cultura. L. Vieco e Hijas Ltda. 1990.

Abejorral en el centenario del ilustrísimo Sr. Dr. Manuel Canuto Restrepo. Homenaje del H. Consejo Municipal. Octubre de 1924. Pedro P. Ramírez. Tipografía San José. 1924.

Imágenes tomadas de internet.